November 2006
Újgazdagok— újszegények


  Bevezető
  

  Egy bölcső felett; Gyilkos-tó; A megvert lány balladája (versek)
  Eszteró István

  Társadalmi változás, térségi rétegződés
  Biró A. Zoltán

  „Lecsúsztunk, és egyszerre mindent elveszítettünk”
  Oláh Norbert-Sándor–Péter László

  A megtört idő (vers)
  Bordy Margit

  Szegénység és depriváció a Székelyföldön
  Telegdy Balázs

  Falusi kisvállalkozók életmódja
  Oláh Sándor

  Gazdag cigányok, szegény romák
  Rareş Beuran

  A Becali-jelenség
  Cseke Péter Tamás

  Az „erkölcsi ellenzék” nemzedéke
  Interjú Láng Gusztávval


1956–2006
  Egy 1956-os erdélyi utazás folytatása
  Gömöri Györggyel beszélget Cseke Péter


Toll
  Merjük az igazságot kimondani
  Degenfeld Sándor

  Borbáth Károly történészi alapvonásai
  Egyed Ákos

  Vargyasi leltár 1980 tavaszán
  Demény Lajos

  Európa szelíd bája
  Kalinovszky Dezső

  Barna reménytelenség
  Csekéné Kolcsár Irén


Világablak
  Integrációs kérdőjelek
  Pomogáts Béla

  Mentalitásválság–mentalitásváltás
  Péntek Imre

  Világsiker – kérdőjelekkel és új esély a magyar futballnak
  Frenkl Róbert


Közelkép
  A deprivált népesség
  Mihály Emőke

  Európai örökségünk
  Eckart Wilfried Schreiber

  Roma holokauszt
  Nágó Zsuzsa Emese


Levelestár
  A személyi kultusz virágzásának éveiben...
  K. L.


Téka
  Hol élne ma Ovidius?
  Gál Andrea

  Kölcsönfény
  Rigán Lóránd

  Dumapolitika
  Demeter M. Attila

  Glokális dilemmák
  Ambrus Attila

  Árvíztörténet – mentalitástörténeti tanulságokkal
  Bodó Márta

  A Korunk könyvajánlata
  


Talló
  Társadalom- és gazdaságfejlesztési modellek versenye az Európai Unióban
  Ráduly Zoltán

  Dan Perjovschi nemzetközi sikereirõl
  K. E.

  Gyermekszegénység
  Cs. K. I.



  Abstracts
  

  Számunk szerzői
  

Egyed Ákos

Borbáth Károly történészi alapvonásai

Borbáth Károlyról (1931–1980) viszonylag kevés olyan emléket őrzök, amelyek teljesebb képet nyújtanának róla. Ennek persze megvannak az okai.    Mindenekelőtt az, hogy egyetemi tanulmányainkat nem egy időben végeztük, s munkahelyünk sem volt közös. Ő az egyetemet ugyan Kolozsváron kezdte, de aztán négyéves tanulmányi úton a Szovjetunióban tartózkodott. Pár évig még taníthatott a Bolyai Egyetemen, majdnem egy évtizedet az erőszakkal egyesített Babeş–Bolyain; 1968-tól a nagyenyedi Bethlen Gábor Dokumentációs Könyvtár igazgatója volt, majd átmeneti torockói tanárkodás után hazakerült a szülőfaluba, Vargyasra. Magam korábban végeztem a Bolyai Tudományegyetemen, utána a kolozsvári Történeti Intézetbe neveztek ki, s itt dolgoztam nyugdíjazásomig. A fentiekben említettek miatt munkakapcsolat nem alakulhatott ki közöttünk, de mégis mindvégig baráti viszonyt ápoltunk. Találkozásaink alkalmával szívesen elbeszélgettünk egymással. A baráti érzéseket főleg az táplálta s tartotta fenn, hogy mindketten Erdővidéken születtünk, s nem voltunk közömbösek e kis tájegységben történtek iránt, másként szólva mindketten  „lokálpatriótaként” érdeklődtünk arról, hogy „mi újság  Erdővidéken”. És ebben már az is benne volt, hogy kutatásaink során milyen adatok birtokába jutottunk egyik vagy másik település történetével vagy valamilyen kérdéssel kapcsolatban. Károly örömmel számolt be eredményeiről, és azt sem rejtette véka alá, ha tévedést fedezett fel valamelyik újabb tanulmányban.

Amikor a nagyenyedi működése idején Kolozsvárt találkoztunk, sietett közölni az ottani viszontagságos helyzetével kapcsolatos eseményeket, azokat az oktalan üldöztetéseket, amelyeket a biztonsági szervektől el kellett szenvednie, például azért, mert magyar klasszikus írók (Jókai, Mikszáth) regényeit olvasásra kiadta valakinek. Aztán szólt arról is, hogy milyen értetlenség fogadta az Ő kutatói törekvéseit Torockón.

Találkozásaink színhelye legtöbbször a kolozsvári Egyetemi Könyvtár volt, ahol a Professzorok Termében valóban sokszor ugyanazon időben dolgoztunk. Ilyenkor már rendszerint a szakmai kérdések kerültek napirendre. Mivel mindketten kutattunk székely témákat, még az is előfordult, hogy azonos köteteket kértünk ki a raktárból.

Elkötelezett történetkutató volt, szenvedélyesen és folyamatosan keresett, kutatott. Őt az új adat, az ismeretlen érdekelte, főként a helytörténettel kapcsolatos adatok. Minthogy a legapróbb részletek sem kerülték el a figyelmét, gazdag tudás birtokosa volt Erdély történelmét illetően.

Arra azonban kevésbé volt gondja, hogy kutatásainak eredményeit írásban, tanulmányokban rögzítse s hagyja hátra. Meggyőződéssel mondhatom, hogy Borbáth Károly ahhoz a jól ismert kutatói típushoz tartozott, amelyet, illetve amelynek képviselőit főleg addig érdekel valami, ameddig tisztázzák a maguk számára a felmerült kérdést, vagy ameddig a szükséges adatot megszerzik. A tudás továbbadása már nem annyira fontos számukra, bár szóban, ha úgy adódik, elmondják. Az írásos formát azonban hanyagolják. Lehetséges, hogy Borbáth Károly is úgy vélte: ráér még megírni a tanulmányokat és könyveket. Csakhogy a korán jött halál keresztülhúzta terveit.

Kérdés, hogy üldöztetései a „biztonságiak” részéről, valamint az állami cenzúra szigora mennyiben gátolta történetírói kibontakozását. A kérdést az indokolja, hogy sok esetben – így most is – jó különbséget tenni a történetkutató és a történetíró között. Bizonyosan az említett üldöztetések hozzájárultak ahhoz, hogy Borbáth Károly szorgalmas kutatómunkája ellenére is olyan keveset írt. De nem lennénk igazságosak, ha megfeledkeznénk arról, hogy Ő következetesen kitartott a magyar nemzeti történetírás mellett, kompromisszumokat nem volt hajlandó tenni ebben. És ez alapvető jellemvonása volt az Ő történészi magatartásának. Emléke ezért is kegyeletes a magyar történészi szakma számára. Én is ezt a Borbáth Károly-képet őrzöm a legszívesebben, a már említettek mellett.

*Elhangzott 2006. május 2-án Vargyason, a Borbáth Károlyról elnevezett általános iskolában.