Május 2006
A tévé és műfajai


  Bevezető
  

  Állástalan táncosnő
  Kemény István

  A tévé és az interaktivitás, avagy miben veszünk részt?
  Virginás Andrea

  Mitől habzik a kórházi szappan?
  Vargha Jenő-László

  Terri Schiavo, a magyar hős
  Sonnevend Júlia

  „Ez egy őszinte és szókimondó könyv”
  Leonard Muha–Balázs Imre József

  Andra szerepei
  Leonard Muha

  A tévé, a tévé, a tévé
  Gáspárik Attila

  Beszélgessünk határokon át
  Nagy Gy. Boglárka

  A Trianon-különszám: egy médiaesemény diskurzusai
  Virginás Péter

  A videoklip narratív elemei
  Zsizsmann Erika

  Elalvás előtt reklámdömping
  Keresztes Péter

  A küldetés
  Zelei Miklós

  Naiv Növény
  Harcos Bálint


1956–2006
  A megtorlás kegyelme
  Visky András

  „A történelmi költészet” forradalma – 1956
  Gyarmati György


Toll
  Az író és a népszerűség (meg a tévé)
  Sebestyén László

  A titkok megfejtője
  Heim András

  A gyötrődés gyümölcsei
  Demény Péter


Mű és világa
  Mérföldkavics
  Szántai János


Közelkép
  A szociológiától idegesek lettek
  Rostás Zoltán–Bányai Éva

  Vallási identitás Hosszúmezőn
  Szilágyi Levente


Katedra
  Történetiség: hagyomány, kulturális emlékezet/Történetiség: korszak, korszakolás, „nagy történet”
  Bara Katalin–Csutak Judit


Téka
  Hai–hui: fától a gyurmáig
  Gál Andrea

  Önmeghatározás történetekkel
  Bucur Tünde Csilla

  Kalauzunk a két Té avagy T, mint törpe
  Váradi Nagy Pál

  Zarándokok, kegyhelyek
  Szakács Gabriella

  A Korunk könyvajánlata
  


Talló
  A kritikátlan erdélyi magyar színház
  Szabó Annamária



  Abstracts
  

  Számunk szerzői
  

Demény Péter

A gyötrődés gyümölcsei

Amikor először léptem ezek közé a rajzok és festmények közé, jóleső meglepetés vett erőt rajtam. Nyilván nem azért lepődtem meg, mert a tárlaton szereplő középiskolások tudnak rajzolni, bár én fel voltam mentve ebből a tantárgyból, és ma sem kapnék átmenő jegyet. Az lepett meg, hogy milyen bátorsággal rugaszkodnak neki ezek a fiatal emberek József Attila költészetének, vagy inkább: milyen bátorsággal, milyen tisztán és naivan próbálják megérteni. Ne feledjük, hogy József Attila azoknak a költőknek a sorába tartozik, akiket a kommunizmus, az irodalomtörténet, a középiskolai tankönyv, a tanárok és az olvasók nagy része is „befalazott”, szoborrá merevített – elég talán, ha a „nyomorgó verselő” meg a „szegény árva” sztereotípiáit lebegtetem meg a tisztelt jelenlevők előtt. Nem mondom, hogy az itt kiállított alkotások mindenféle előítélettől mentesek, de azt nyugodt lélekkel jelentem ki, hogy szerzőik többsége igyekezett megküzdeni a sablonokkal, próbált mélyebbre ásni, világosabban látni, mint amennyire a sablonok engedték.

Örömteli volt a meglepődésem azért is, mert József Attila „nehéz költő”, aki olyan sorokat írt, amelyekkel egész életében küszködik az ember. Egy kamasztól, aki sérülékeny, aki még azt sem tudja, hol végződik a keze, hol a lába, mit jelent a szeretet és mit a szerelem, nem szólva a gyűlöletről, egy kamasztól tehát nem várnánk el, hogy még a más gondjait is magára vegye – bár talán éppen azért vonzódik egy olyan emberhez, akinek szintén iszonyú gondjai voltak, mert neki magának is vannak. „Ijessz meg engem, istenem, / szükségem van a haragodra”; „magamba bújtam volna, nem lehet”; „csak ami nincs, annak van bokra”. Ez csupán néhány olyan idézet, amelynek mélysége bárkit elriaszthat – örülök, hogy a diákokat nem riasztotta el.

Ha a huszadik századi magyar líra egyik legnagyobb versét, az Ódát kíséreljük meg elemezni, akkor (felületesen szólva) három nagy szakaszt különíthetünk el. Az egyik a küzdés előtti béke, amelyben azonban már érződik a gyötrődés előszele: „Szoktatom szívemet a csendhez.” Aztán a gyötrődés, a kínlódás, a szenvedélyes szenvedés: „Óh, hát miféle anyag vagyok én, /hogy pillantásod metsz és alakít?” Végül az elnyugvás: „Visz a vonat, megyek utánad, / talán ma még meg is talállak…” Nos, úgy gondolom, e rajzok és festmények szerzőinek élete most a második szakaszban örvénylik, s gyakran kérdezik döbbenten és lázadozva, ugyan miféle anyagból készültek ők?! Azt kívánom nekik, hogy ne hagyják abba a kínlódást és a kérdezést, mert e kettő nélkül nem létezik hiteles alkotás, hiteles olvasás, s végső soron hiteles élet sem. Köszönöm ezt az élményt nekik és Orbán István tanár úrnak, aki rávette őket, hogy gyötrődésük gyümölcsét a közönség elé tárják.

(A 2005. november 24-én a Báthory István Elméleti Gimnázium középiskolás diákjainak József Attila verseihez készült alkotásait bemutató tárlat megnyitóján elhangzott szöveg szerkesztett változata.)