Hatásosabb kezdést el sem lehet képzelni: MEREDITH MONK szerzői estje nyitotta
idén Lázár Eszter szokásos tavaszi kortárs zenei sorozatát. Szokásost
mondtam, ám rögtön hozzá kell tenni: valami mégsem úgy alakult ezen a rendezvényen,
mint a megelőző 29 alkalommal. A helyszín eddig többnyire a Rádió 6 os stúdiója
volt, most a legtöbb eseménynek (így az április 9-i megnyitónak is) a Fészek
Művészklub adott otthont. Igaz, a Rádió nem "szállt ki" teljesen, a koncerteket
élő adásban közvetítette, ahogy régebben is. Magam ezúttal kifejezetten arra
voltam kíváncsi, hogyan hatnak ezek a műsorok a rádión keresztül. Elhatároztam:
mindegyiket az élő közvetítés alapján követem figyelemmel, úgy, ahogy azt egy
kortárs zenére kíváncsi, de estefelé már szívesebben otthon maradó rádióhallgató,
vagyis az a potenciális fogyasztó teszi, akire a közvetítés számít. Nem megyek
tehát a helyszínre, s nem forgatom le kontrollként utólag még egyszer a felvételeket.
A magam teremtette feltételeket persze nem tartottam be. Egyfelől mégis kíváncsivá
tett a terem légköre, néhány alkalommal nem tudtam megállni a helyszíni látogatást.
És még kevésbé az utólagos kontrollt.
Monk esetében például alig lehet betelni a felvételek újra- és újrahallgatásával.
Monk ugyanis nagyon nagy művész. Egyedülálló, amit az emberi hangról tud. Hol
szibériai sámánok, hol indiánok vagy ausztrál őslakók módján énekel. S ami a
legüdítőbb: soha nem kísérti meg a művészkedő fontoskodás. Van humora - mint
az kiderült a bájos magyar kiejtéssel előadott zongorakíséretes Mesében.
A műsorból a legjobban talán a Porch című szólóének ragadott meg. Voltaképp
egy pentaton alapmotívum variációit hallhattuk csupán - de milyen variációkat!
Az ének szándékos "csuklásaiban", a hang sajátos színezetében ősi szertartászenék
emlékei sejlettek fel, a negyedhangos elcsúsztatásokban viszont hirtelen a közelmúlt,
a huszadik század kísérletező komponistáinak világához kerültünk közel. A befejezésben
pedig Monk a híres "kétszólamú" énekmódra, a dorombeffektusú, mongol eredetű
"hö-mi"-re váltott. Úgy érezhettük magunkat, mint a történelmi idők előtti ember,
aki ámulva-borzongva hallgatja a törzs varázslóját. Csupa csodás hangzást él
át, s biztos benne, hogy a láthatatlan démonok ott vannak körülötte és megszólíttattak.
A koncert első felében a Celebration service hangzott el, fiatal magyar
előadók örvendetesen jó, bár nem hibátlan előadásában (a névsor oly hosszú,
hogy nem sorolom fel). Kiváló kompozíció ez is, s "világzene" a szó igazi értelmében,
mint Monk szerzeményei általában. Afrikai pigmeus énektől gregoriános dallamvilágig
sok minden megtalálható benne, igen ügyesen és hatásosan összeállítva, egymásra
vonatkoztatva. A módszer rendszerint a variált ismételgetés és az imitáció.
Semmi bonyolult nincs a mű egyes szakaszainak felépítésében - némelyiket első
hallásra le lehetne jegyezni. De hát épp ez a jelentős művészet egyik titka.
Hogy tudniillik nincs benne nagy titok. A lényeg egyszerű - és megfejthetetlen.
Amásodik hangveresnyen, április 16-án az Olasz Intézetben a Magyar Rádió
Szimfonikus Zenekara mutatott be Tihanyi László vezényletével, tisztes-színvonalas
előadásban három új és egy régi, de nálunk valamiért nemigen ismert darabot.
Az újak közül TIHANYI LÁSZLÓ saját szerzeménye, a Húsz éjszakai meditáció
tűnt a legérettebbnek. Tihanyi fantasztikus színeket kever ki a zenekarból.
Nem a hagyományos értelemben "színes" ez a muzsika: nincs benne csengő-bongó
karácsonyi harangocska, nincs semmi rózsaszín, hupilila vagy vadnarancs. Alapjában
véve "hidegebb", kékebb, ezüstösebb, szürkébb, fémesebb. De rengeteg különleges
árnyalatot vonultat fel. Bocsánat a kulináris hasonlatért, tudom, egyesek szerint
nem illik a komoly művészethez: engem leginkább a japán konyha ízeire emlékeztet.
A japán szusinak minden alkatrésze "tiszta", s óriási kontrasztot alkot benne
a gyömbér meg a méregerős tengeri torma. Ugyanakkor nincs bódító édesség, se
vegeta-íz. Az egész együtt hallatlanul friss és egészséges.
A szingapúri születésű JOYCE BEE TUAN KOH nagyzenekari opusza Tihanyié után
terjengősnek, agyonfűszerezettnek hatott. Pedig alapjában véve nem fantáziátlan
a Tai elnevezésre hallgató darab. A szerző kissé túl bőkezűen bánik az ütőkkel,
de vitathatatlanul ért a zenekari hangzáshoz. Ami viszont kétségbe ejt, az az
ismertető. Ezek szerint a kompozíció "az emberi lélek differenciált belső rajza"
volna. Mire valók az efféle humbugok, fel nem foghatom. Valóban közelebb vinne
bárkit is ez a mondat a mű megértéshez? Ha igen, tisztelettel kérem, jelentkezzen
az illető a szerkesztőség címén, szívesen megismerkednék vele... Még egy korsó
baráti barna sört is felajánlok.
LUCIEN POSMAN belga komponista Első szimfóniájáról, bevallom, nem sokat tudok
érdemben mondani. Tipikus nesze-semmi-fogd-meg-jól mű ez, nem kellemetlen, picit
posztmodern, tonális, s van benne egy közepesen mulatságos füttyszólam is, amit
ezen az estén maga a szerző prezentált. A hallottak alapján nem fogok erőfeszítéseket
tenni azért, hogy a 2. szimfóniát is meghallgassam.
Szünet után a zenekar SZERGEJ PROKOFJEV Szkíták szvitjét játszotta el.
A darabnak nálunk egyfajta mítosza alakult ki az idők során. Kevesen hallhatták
(élő koncerten magam például még soha, csak lemezről). Ugyanakkor rajta ragadt
az epiteton ornans: ez volna Prokofjev Sacre-ja. Nos: nem. Az igaz, hogy Prokofjev
ismerte a Sacre zenéjét, amikor a Szkíta-muzsikát alkotta, s ez olykor hallatszik
is a művön. Mégis: inkább a Tűzmadárral, s ezen keresztül Rimszkij-Korszakov
egyes kései műveivel való szellemi rokonság tűnik fel elsősorban. A Szkíták
messze nem annyira eredeti, mint a Sacre - és messze nem anynyira eredeti, mint
Prokofjev alig néhány esztendővel későbbi Klasszikus szimfóniája. Ügyes, tetszetős,
de nem jelentős alkotás. Ennek ellenére érdemes időről időre műsorra tűzni,
szembesülni vele. Ha másért nem, hát azért, hogy annál nagyobbnak tűnjék a Sacre
- vagy a Klasszikus szimfónia.
A ciklus harmadik hangversenyéről, a kürtös estről (április 23.) nincs sok
mondanivalóm. Csak egyetlen művet jelölt bemutatónak a műsorfüzet - az összes
többi sok éves, alkalmasint évtizedes kompozíció. Nem állítom ugyanakkor, hogy
haszontalan volna a visszatekintés: kétségkívül érdekes egymás után hallgatni
az utóbbi idők kürtre írott, vagy kürtöt is foglalkoztató kamaradarabjait, HOLLÓS
MÁTÉ Ciklusától DURKÓ igényes Symbolsán, KOCSÁR Echo-sorozatának
tételein át DUBROVAY Szólójáig, vagy TIHANYI Double-jáig. Amit
hiányoltam a felsorolásból, az Ligeti Kürttriója. Ha egy alapjában véve visszatekintő
koncertnek a kürt az apropója, akkor ilyen remekművet nem illik kihagyni (hadd
ne nevezzem meg azt az alkotást, amit szívesen felcseréltem volna vele). Ami
a premiert illeti, TÓTH PÉTER Lamentatione című zenéje rendes, egyszerű,
visszatéréses-háromrészes szerkezetű, dallamos és kellemes tonális-posztmodern
kompozíció, kürt mellett zongorára és két vonósra. Van benne egy pici klezmer-íz
- ami manapság, úgy látszik, divat.
Klezmer - ez lehetne a mottója BETTY OLIVERO Gólem, illetve Hat
jiddis tánc címmel április 30-án bemutatott, klarinétfajtákra és vonósnégyesre
komponált opuszának is. Az izraeli komponista hölgy eredetileg egy régi (a maga
idejében híres) némafilmhez készítette utólag a zenei anyagot, amelyből most
egyfajta szvitet hallhatott a közönség. Kétségkívül tehetségre vall ez a zene.
Már a kezdete megragadó: a klarinét d-eol melódiájához mint valami árnyék, szegődnek
a vonósok: előbb csak egy hangot ragadnak ki és tartanak tovább, aztán hosszabb
motívumokat kísér az "árny". A modalitás is érdekesen változik: keleties bő-szekundok
fűszerezik az eolt, aztán egyre több a kromatikus hang, miközben a tonalitás
azért szilárd marad. Időnként bámulatosan friss, erőteljes, népies részletek
teszik változatossá a zenei anyagot, akad kifejezetten románosnak-Bartókosnak
ható táncmuzsika-részlet. Kiváló hangszerismeretre vall a klarinétfajták és
a vonóshangzás szembeállítása. Érezhető, hogy a szerző tanára, Luciano Berio
művei mellett alaposan tanulmányozta a kelet-európai hangszeres folklórt. Meglepő
módon épp a hat jiddis tánc tűnt ezúttal kevésbé vitamindúsnak: jóval izgalmasabb
tánczene-részletek hangzottak el a megelőző, majd' félórás darabban. Kiss
Gy. Lászlót és az Auer Vonósnégyes tagjait illeti elismerés a hatásos
előadásért.
Ugyancsak Auerék játszották el Budapesten először VIDOVSZKY LÁSZLÓ Zwölf
Streichquartette című ciklusát. A 12 darabot a vállalkozás komolysága, igényessége
alapján talán Ligeti etűdsorozatához lehetne hasonlítani. Mindegyik egy-egy
zenei alapelemből, mozgásformából, ötletből, játékmódból indul ki. Az elsőben
rövid hangok állnak szemben hosszúakkal: a kezdeti, staccato jellegű, kiszámíthatatlan
időközönként megszólaló hangzatok mögött egyszer csak feltűnnek a tartott hangok,
hangzatok - a tétel végül váratlanul táncos ütemekkel zárul. Valahonnét ismerős
számunkra ez a tánczene - de tanácstalanul keresgélünk emlékeinkben. A második
darab a fáziseltolódásokkal játszik: a szólamok egymástól látszólag függetlenül
erősödnek-halkulnak, kerülnek előtérbe és vonulnak vissza. Hasonló technikával
a ciklus más tételei is élnek: a csupa pizzicato ötödik tétel e tekintetben
mintha a második variációja volna. Különösen érdekes a Kánon (a harmadik
darab): olyan gyors, hogy éppenséggel a kánoszerkezetet lehet benne a legkevésbé
követni (ahogyan például Berg Lírikus szvitjének harmadik tételében). Az Unisono
Ligetire jellemző alapelvet követ: a szólamok kezdeti egyöntetűsége fokozatosan
felfeslik, egyes zárlati pillanatokban már egész dúr-akkordokká foszlik szét
az egyszólamúság, s a mű végén hosszú orgonapont uralkodik, ehhez rendeződnek
hozzá a szólamok (a végső zárlat egy tiszta kvint).
Nincs értelme annak, hogy sorra leírjuk az egyes tételeket. A szavak úgysem
tudják megragadni a lényeget. Egy szó, mint száz: szép alkotás a Vidovszkyé.
Egy figyelemre méltó életpálya újabb, jelentős állomása.
|