Vissza a tartalomjegyzékhez


NAGYÍTÓ
Hetven éves a vatikáni olasz konkordátum

Hetven évvel ezelőtt, 1929. február 11-én születtek XI. Pius pápa és az olasz Mussolini-kormány között az úgynevezett lateráni szerződések, amelyekkel Olaszország elismerte a Vatikánt mint szuverén államot. A megállapodásokat a pápa nevében Gasparri bíboros írta alá a fasiszta diktátorral a római lateráni palotában, amelyet Nagy Konstantin 311-ben adományozott az egyháznak, s amely 1308-ig a pápák székhelye volt.
A lateráni szerződések megoldották a több mint fél évszázados római kérdést, amely 1870-ben az „egyházi állam” és a pápa világi hatalmának megszüntetésével támadt, amikor is a Közép-Itáliában fennálló pápai állam utolsó maradványa, Róma is beolvadt az egységes Olasz Királyságba és annak fővárosa lett.
A pápaság helyzetét a pápa és a Szentszék kiváltságairól 1871. május 13-án kiadott olasz kormányrendelkezés és garanciatörvény szabályozta, amelyben kimondták az egyház és az olasz állam teljes szétválását, biztosították a pápa számára a diplomáciai kapcsolatok létesítésének jogát, rendelkezésére bocsátották a vatikáni és lateráni palotákat, valamint a Castel Gandolfó-i nyaralót, amelyek területenkívüliséget élveztek.
Az akkori pápa, IX. Pius, 1871. május 15-i enciklikájában elutasította a garanciatörvényt, nem ismerte el sem az Olasz Királyságot, sem annak törvényeit, saját magát pedig a Vatikán foglyának nyilvánította. IX. Pius odáig ment, hogy kiátkozás fenyegetésével megtiltotta az olasz katolikusoknak a parlamenti választásokon való részvételt, vagy azt, hogy képviselőnek jelöltessék magukat.
A hosszas titkos tárgyalások eredményeképpen megszületett 1929-es lateráni megállapodás-csomag egy alap-, illetve államszerződésből, egy pénzügyi megállapodásból és egy konkordátumból állt.
Az alapszerződésben az olasz kormány elismerte a pápa független és szuverén hatalmát a Róma Vatikán nevű kerületében létrehozott és szuverénnek elismert pápai államban („Vatikán-város”), Olaszországban a katolikus vallást az egyedüli államvallásnak nyilvánították, és újra bevezették a kötelező iskolai vallásoktatást. A szerződés körülírta a „vatikáni állampolgárok” fogalmát, részletezte kötelezettségeiket és jogaikat. Adómentességet biztosított az egyházi méltóságoknak, a Vatikán tisztségviselőinek és alkalmazottainak, szabályozta az Olaszországon áthaladó tranzitforgalmat a Vatikán felé, de vatikáni büntetőjogi kérdéseket is tisztázott. Az alapszerződés 24. cikkeje értelmében Vatikánváros „állandóan és minden esetben” semleges és sérthetetlen területnek tekintendő. A pénzügyi megállapodás lényegében kárpótolta a pápaságot az 1870-ben és azt követően ért károkért és hátrányokért.
A konkordátum szabályozta a katolikus egyház helyzetét és jogait az olasz államban, ezen belül a püspökök kinevezésének rendjét és az egyházi ünnepek állami elismerését. A katolikus egyház kötelezte magát, hogy imádkozni fog az olasz király és az állam üdvéért. (A konkordátum mintául szolgált a Vatikán és a náci Németország 1933. július 20-i megállapodásához.)
A Vatikán Mussolini rendszerében olyan erőt látott a húszas évek második felében, amely megvédheti a polgári és egyházi érdekeket az erős olasz munkásmozgalommal szemben, Mussolini viszont azt remélte, hogy a pápasággal való kiegyezés révén megszilárdíthatja belső és nemzet-közi pozícióit és támogatást
nyerhet gyarmati politikájához, Ázsiába és Afrikába küldött misszionáriusainak tevékenységéhez.
A lateráni megállapodások a fasizmus bukása után is érvényben maradtak. A nemzetközi jogászok abban egyetértettek, hogy 1929-ben a Vatikán a nemzetközi jogközösség tagja lett, de nemzetközi jogalanyisága vitatott maradt. Állandó semlegessége abban tér el a hasonló esetektől, hogy nincsenek külön biztosítékai. A Szentszék a lateráni szerződés szerint távol tartja magát minden esetleges ellentéttől, amely más államok között keletkezik, egyebek között minden olyan nemzetközi kongresszustól, amelyet ilyen kérdések elintézésére hívnak össze, kivéve, ha az érintett felek a Szentszék békeközvetítését kérik. A Vatikán nem vehet részt olyan békekonferencián sem, amely egy konkrét háború után a hadviselő felekre vonatkozó békefeltételeket hivatott megállapítani.